景東動(dòng)態(tài)
習(xí)近平給文藝界的六句箴言激勵(lì)景東人不斷前行
72年前,延安,面對(duì)當(dāng)時(shí)文藝界存在的種種問(wèn)題,毛澤東主持召開(kāi)了延安文藝座談會(huì),他高屋建瓴,直指問(wèn)題核心和實(shí)質(zhì)的重要講話,對(duì)后來(lái)黨的文藝政策的制定和文藝工作的健康發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
72年后的今天,北京,又一場(chǎng)高規(guī)格的文藝工作座談會(huì)如期舉行,會(huì)議的“主角”成了習(xí)近平,但會(huì)議的任務(wù)沒(méi)有改變:分析、解決文藝發(fā)展中的問(wèn)題。
在新華社3000多字的通稿中,習(xí)近平給文藝界提出的六句“箴言”,直指當(dāng)下的不良傾向,尤為值得關(guān)注。 文化是相通的,我們的陶瓷藝術(shù)文化也應(yīng)對(duì)照習(xí)近平的六句“箴言”,反思自己、提高自身、發(fā)揚(yáng)自我。
一、文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸
習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào),文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不要沾滿銅臭氣。一部好的作品,應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位。優(yōu)秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場(chǎng)上受到歡迎。
如今,在景德鎮(zhèn)的民營(yíng)陶瓷企業(yè)不下幾千家,有些為了追求利潤(rùn),在生產(chǎn)工藝上偷工減料,粗制濫造,造成了產(chǎn)品質(zhì)量和檔次下降,完全以經(jīng)濟(jì)效益為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn),身陷拜金主義泥潭無(wú)法自拔,滿身銅臭味。
值得慶幸的是景德鎮(zhèn)市委、市政府已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn),近年來(lái)為保護(hù)傳承景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝做了大量的工作。景東陶瓷集團(tuán)積極響應(yīng)政府號(hào)召,視社會(huì)效益為己任,始終堅(jiān)持質(zhì)量第一、客戶至上的宗旨,致力打造陶瓷藝術(shù)精品,讓藝術(shù)生活瓷走進(jìn)每一家。
二、藝術(shù)一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地
和《在延安文藝工作座談會(huì)上的講話》一樣,習(xí)總書(shū)記在座談中也提到“為了誰(shuí)”的問(wèn)題。“不能在為了誰(shuí)的問(wèn)題上產(chǎn)生偏差,否則文藝就沒(méi)有生命力。”習(xí)近平如此表述。
當(dāng)下,有些所謂的陶瓷藝術(shù)家,頭頂榮譽(yù)腳踩光環(huán),卻鮮有創(chuàng)作出令老百姓滿意的作品。病癥就出在沒(méi)有真正深入生活,或?qū)ι畹恼J(rèn)識(shí)是蜻蜓點(diǎn)水,這樣就很難創(chuàng)作出有分量的作品。張松茂大師常說(shuō):“要想老百姓滿意,自己得先滿意。”試想,不知講給誰(shuí)聽(tīng)的故事怎會(huì)有人喜歡看?脫離生活無(wú)理取鬧的相聲怎會(huì)惹人酣暢的笑?
陶瓷藝術(shù)文化和文藝一樣,不能脫離了人民大眾,對(duì)沸騰的生活視而不見(jiàn),否則藝術(shù)的光暈自然會(huì)變得暗淡,所以習(xí)近平在講話中點(diǎn)醒這些人:文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。
三、低俗不是通俗,欲望不代表希望
“俗”本身并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是度的把握。當(dāng)部分社會(huì)責(zé)任感缺失的文藝從業(yè)者,把迎合與趨從當(dāng)成立身的準(zhǔn)則,主動(dòng)放棄這個(gè)“度”,就勢(shì)必會(huì)蛻變成低俗。
低俗泛濫,扭曲的價(jià)值觀被無(wú)限放大,人人都是受害者。對(duì)此,習(xí)近平警示,低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè),追求真善美是文藝的永恒價(jià)值。讓人動(dòng)心,讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美才是藝術(shù)最高境界。
誰(shuí)都有欲望,重要的是社會(huì)責(zé)任感不能缺失。我們堅(jiān)定不移地免費(fèi)開(kāi)辦陶瓷藝術(shù)培訓(xùn),由張松茂大師親授技藝,將其在實(shí)踐中摸索、總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到的繪瓷技藝傳授給學(xué)員。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感在驅(qū)使我們要將博大精深的景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)傳承下去。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。通過(guò)景德鎮(zhèn)人的共同努力,一定會(huì)為傳承并發(fā)揚(yáng)光大景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)工藝作出貢獻(xiàn)。
四、把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律
文藝是鑄造靈魂的工程,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律,引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。
近年來(lái),祖祖輩輩流傳下來(lái)的傳統(tǒng)工藝正在流失。甚至有些大師,寫(xiě)意畫(huà)越來(lái)越多,目的僅僅是為了促成快速交易,完全沒(méi)有注重藝術(shù)品的內(nèi)涵。殊不知一件真正的傳統(tǒng)工筆陶瓷藝術(shù)品,是需要藝術(shù)家將內(nèi)心對(duì)生活的感受、對(duì)社會(huì)的感悟甚至對(duì)祖國(guó)的感懷傾注其中,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。正如張松茂大師筆下《三顧茅廬》、《紫歸牡懷圖》,無(wú)不傾訴著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
“弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量”,希望習(xí)近平這句振聾發(fā)聵的箴言能讓那些“真正的藝術(shù)家”的標(biāo)榜者懸崖勒馬。
五、堅(jiān)持洋為中用、開(kāi)拓創(chuàng)新
民族的就是世界的。
在全球化時(shí)代,一件好的陶瓷藝術(shù)作品,顯然既要有時(shí)代特色,更要有傳統(tǒng)底蘊(yùn)。
然而,在一些錯(cuò)誤理論和思潮的影響下,當(dāng)下的陶瓷工作者中,食洋不化、東施效顰的現(xiàn)象并不少見(jiàn),一些人把西方藝術(shù)理論和理念當(dāng)做圭臬,照搬照拿、囫圇吞棗;還有人在進(jìn)行陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),輕賤民族文化和審美傳統(tǒng),以獲得西方人認(rèn)可為最高追求。
針對(duì)這種現(xiàn)象,必須堅(jiān)持對(duì)中國(guó)精神的傳承和弘揚(yáng),但這不是一味復(fù)古,更不是盲目排外,而是以開(kāi)放包容心態(tài)對(duì)西方藝術(shù)見(jiàn)好就拿,進(jìn)行借鑒和化用。如何借鑒和化用?習(xí)近平指明了方向:堅(jiān)持洋為中用、開(kāi)拓創(chuàng)新,做到中西合璧、融會(huì)貫通。
六、倡導(dǎo)說(shuō)真話、講道理
不少文藝界人士指出,文藝創(chuàng)作的繁而不榮、興而不旺的一個(gè)重要原因在于文藝創(chuàng)作缺少批評(píng)精神,失卻批評(píng)的鞭策和佑護(hù)。
習(xí)近平提出的這句箴言,說(shuō)真話就是要重新淬煉文藝批評(píng)這一利劍,講道理就是運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品,既不讓批評(píng)失語(yǔ)、缺位,又能駕馭批評(píng)方向,褒貶得當(dāng)而不越界,以此帶動(dòng)文藝作品的繁榮發(fā)展。
人都比較喜歡聽(tīng)恭維的話,聽(tīng)到批評(píng)的話,嘴上說(shuō)接受,但臉上還會(huì)出現(xiàn)掛不住的表情。自我批評(píng)可以,像在陶瓷藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中,畫(huà)的不滿意的擦掉重畫(huà),燒出來(lái)不滿意摔掉重來(lái)。要去評(píng)論、評(píng)判別人的作品如何,都不太愿意,怕別人不高興,怕惹是非,就是這種通病,嚴(yán)重地阻礙了陶瓷藝術(shù)作品的創(chuàng)新和發(fā)展。殊不知陶瓷藝術(shù)批評(píng)具有可以反作用陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐,推動(dòng)陶瓷藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展的功能。所以應(yīng)當(dāng)重視陶瓷藝術(shù)批評(píng)。
藝術(shù)來(lái)源于生活,服務(wù)于生活,是對(duì)生活的提煉。從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造,是我們努力的方向和目標(biāo)。
習(xí)近平給文藝界的六句箴言,也是送給陶瓷界的箴言,激勵(lì)景東人不斷前行。弘揚(yáng)、繼承和發(fā)展中國(guó)陶瓷文化,充分發(fā)揮景東集團(tuán)的一面旗幟(張松茂大師)、兩個(gè)陶瓷世家、數(shù)十位大師優(yōu)勢(shì),舉名人旗幟、亮名人品牌、拓名人效應(yīng);彰顯瓷壇泰斗張松茂粉彩獨(dú)特技藝,為國(guó)家培養(yǎng)陶瓷杰出人才;努力提高景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷在國(guó)際上的地位,讓景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)立足世界藝術(shù)之林,無(wú)愧于響亮的瓷都稱號(hào)。